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2025-11-17 09:38:27 点击量:
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贯穿整部作品的理论支撑是“绿水青山就是金山银山”,作者没有用理论统治理论,也没有用理论解释理论,而是用一个接一个的事实证明理论。先是担任村支书的廖长江召开“周末板凳会”,从思想上统一群众;取得大家支持后,再给大家信心;接着是行动,办好事关村民切身利益的事,让村民拥有看得见的幸福,过上好日子;最后,作者用“他们认为”“他们对比”“他们决心”三个排比句,总结出廖长江率领光坡村代表奔赴浙江余村参观考察的结果:“绿水青山就是金山银山”不但在浙江余村行得通,在蜀西光坡村也能实现,为致富理论找到实践依据。
让懒惰的人觉醒的最好办法,就是让他们没有懒惰的条件;让贪婪的人不损害集体利益,既要依靠法律法规,又要与他们巧斗智斗。在光坡村扩建村道时,出了两件大事。村里出名的泼辣女人杏花,竟然要求村里“一根葱赔两百元”,一根葱的价格相当于一棵杏子树。在整个事件过程中,杏花施展了一个农村“刁蛮婆娘”歪、愚、恶、狠、霸等全套“武艺”,不但跑到村治保主任唐兴贵家里骂人撒泼、抢碗吃饭,还故意驱使自家公牛撞翻测量队员周祺的皮卡车。领导者的智慧,这时再一次经受考验。经过村社劝解、法庭调解,这场差点出人命的闹剧,终于以“舒杏花白白损失一头公牛,还搭进去一千元诉讼费”结束。廖长江在整个事件中表现出来的克制、抗压、务实,无不是客家人优秀的性格基因使然;村主任钟三运和“龚首富”暗中勾结,妄想取得村道扩建工程牟取利益,廖长江嘱咐廖欢故意改了招标底价。钟三运果然偷看了虚假招标文件,“龚首富”自然没有得逞,村里保质保量完成了村道扩建。
李顺治在出版《大河奔涌》之前,还创作了两部与“河”相关的作品,一部是2018年完成的《北河东去》,一部是2022年出版的《毗河之上》,与2025年出版的《大河奔涌》,刚好形成“大河三部曲”。按照作品展示的年代背景、故事内容、创作特色,李顺治的“大河三部曲”与李劼人的“大河小说三部曲”有异曲同工之处。其价值在于比较完整地再现以毗河为坐标的现当代历史发展、社会变革,全面展示了毗河儿女的生存状态、个人价值观,以及如何由此影响、改变家国命运。
《大河奔涌》是以真实原型为背景的虚构创作,最具挑战性的就是如何做到“熟悉的陌生化”。作者李顺治在毗河出生、成长、生活、工作,对当地地理、历史、人文、风俗、政治、经济、生态等了然于心,对城乡结构、城乡差距以及由此带给城乡居民不同的生活状态,比普通人更了解熟稔。他在《大河奔涌》中塑造出“廖长江”这个鲜活的乡村基层改革者形象,彰显当下乡村振兴已经步上了一个新台阶。农民从“吃饱穿暖”到“吃好穿好”,再到超越“吃穿”之外的精神富足,不能只是重视土地里长出的粮食,更需要进行文化土壤的改良和优化。
文学作品中的“眼见为实”,还需要经过读者检验。读者“检验”的方法,就是根据作品的思路检测文字的真实。“文字的真实”就是作者表达的思想是否符合现实逻辑。比如廖长江人生的几次重大转折,都能让人从惋惜中找到理解的理由:父亲抵押家里的棺材和神龛桌送儿子读书,是客家人“把文化传承看得比财产更重要”的现实例证;落榜之后入伍从军,是客家人坚韧不拔的写照;转业认亲赡养战友家人,体现了客家人一诺千金的品质;辞职回村带领乡亲脱贫致富,是客家人团结博爱的特质。这些“理由”,不是喊口号式的“宣言”,也不是用数据和理论的“论证”,而是通过无数“小事”串联起来的“感动”。让读者接受了这些接人间烟火气的真感情,自然就不会把《大河奔涌》当成小说来读,而是主动去寻找生活中的真实原型,这样的“真实原型”干出的成绩被读者证实之后,作品就有了灵魂,作品中的人物就破纸而出。

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